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  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    亿元相比,却引发我们更强烈的共鸣,给我们心灵更强大的震撼!那是因为他们纯美的行动,能触发我们最纯美的人性之光!   与此相反,在抗震救灾以及其他慈善活动中,最受人诟病的是那些贴上诸多标签列举诸多标准...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    生起厌倦轮回之苦更不能发菩提心度广大众生出轮回,那么不求出轮回,修了空性又有何用?故首先要有强烈出离心和菩提心,然后才能断生死轮回根本之实执,求出生死之空慧正见。有了正见才能断除二障现证空性,直趋佛位...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 长江两岸的三峡石刻

    传神,具有强烈的真实感和生命感。   以形传神、形神兼备,是我国绘画、雕塑技巧的最高境界。传神在   艺术中主要是指表现人物性格特征。塑造人物形象,不直接写人物的心灵,而是通过人物的外在活动,如言谈...

    杨斌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
  • 中国佛学精神的形成与发展

    强烈的反对态度。这是不同的文化接触与碰撞伊始必然出现的情况。佛教要在中土扎根,就必须从根本上打消人们的种种疑虑。成书于东汉末三国时的牟子的《理惑论》就集中反映了佛教初传中土而引起的种种疑虑及反对意见...不仅在当时就引起强烈反响,而且对近现代中国佛教的发展也产生了极其深刻的影响。太虚以后的中国佛教可以说正是一步步逐渐走上了“人间佛教”的道路。   不难看出,近现代佛学的复兴无论从其变革社会的初衷、对...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
  • 婚姻和家庭对修行的束缚和障碍:莲师开示

    ldquo;无生无死”,只会侵蚀他们本就衰弱的信心,并增加本就众多的错误见地;教导“无有轮回与涅槃”,只会耗尽他们对证得佛果本就薄弱的兴趣,并使他们对世间八法本就强烈的固着...全神贯注,然而除非能将逆境运用在修行道上,否则这种全神贯注也无法断除强烈的习气之流,因此要在(下座)的后得智慧中体验你的内在本性。你的概念性心灵修持或许毫不间断,然而除非能将自己的野心释放到离念境界中,否则...

    莲师

    莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
  • 益西彭措堪布:大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    ,一般人都认为这是极大的善行。从身体的行为来衡量,世上确实很少有比它更殊胜的善行。但是,目睹这样的苦行情景,心中往往会疑问:这些朝圣者们,是不是以强烈的发心,来行持大礼拜呢?如果没有以三殊胜摄持,也不...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html
  • 我所见证的轮回

    最切肤的体验。也就是从那时起,我猛然醒悟,从而走上了寻求解脱的路。   或许是宿世的善缘成熟,1991年几乎是在没有任何外缘影响的情况下,我突然萌发了皈依信仰佛法的强烈愿望。我对六道轮回有着与生俱来...

    彭措卓玛

    轮回|亲证|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html